(1) Que é que nesta festa a torna singular?

O que a festa não é:
- Mera festa de arraial; reconstituição ou recriação histórica
- Festa do santo padroeiro; festa de devoção religiosa a S. João
- Não é mera festa de arraial; não é, em todo o caso, uma festa vulgar.

É uma festa que representa e atualiza uma lenda. Esta lenda é uma narrativa sobre as relações conflituosas entre dois grupos – um grande e um pequeno; um sério e outro folião; um da terra e outro de fora; um diverso e outro homogéneo. Como objecto imediato desse conflito está a disputa da imagem de poderes milagrosos de S. João. Frente a frente, em diálogo tenso e denso, encontra-se uma comunidade e a sua cultura e um grupo que exprime a diferença, a alteridade – o que pode ser em tanto uma ameaça como um enriquecimento. Através da evocação de um facto histórico que certamente marcou esta região, toda a Península Ibérica e, em geral a Europa do Sul, é esse diálogo entre nós e os outros, o mesmo e o diferente que aqui se busca e se faz. E esse encontro é hoje um dos grandes desafios, numa sociedade globalizada..

Esta festa ora se designava por Festa da Bugiada ora, em menor grau, por festa da Mouriscada. Mas, como é bom de ver, a Bugiada não existe sem a Mouriscada e vice-versa. Mas esta festa é bem mais do que a Bugiada e a Mouriscada, já que nos interstícios, nos tempos de pausas das danças, se repetem, desde tempos imemoriais, as cenas de mascarados que compreendem pelo menos quatro performances diferentes: as entrajadas de crítica social, e sabor carnavalesco; a cobrança dos direitos; a lavra da praça; e a sapateirada ou dança do cego.
E não nos podemos esquecer de que se trata de uma festa realizada sob a invocação de S. João, um dos maiores do trio dos chamados “santos populares”. Daí que a componente religiosa – cerimonial e devocional – não possa ser esquecida. De resto, nunca poderemos esquecer que são os Mouriscos que transportam os andores na procissão e que existe todo um tabu em torno do território da igreja e em redor da igreja, até ao fim das danças de entrada. Os Mourisqueiros, para acederem à igreja, no final da missa de festa, têm de o fazer por fora do terreno do Passal.

Fazem parte da festa os ensaios, por tradição públicos, e que são bem mais do que meros ensaios, já que durante eles decorre o processo de designação dos titulares de funções específicas nos rituais da tarde. Acresce que o ensaio final, o do dia dos tremoços, se tornou num convívio entre todos os participantes e a própria população. Além disso há uma série de tarefas preparatórias, que seria longo enumerar aqui, muitas das quais dependentes do Velho da Bugiada e seus Guias e também do Reimoeiro.

A festa envolve direta ou indirectamente a comunidade não só num dia, mas todo o ano: os ajuntamentos, como são as sarrabulhadas, para conviver e angariar fundos para a festa; os peditórios e rifas; a preparação dos trajes e a preparação física são exemplos disso mesmo.

Na era dos novos media e das redes sociais, a festa é também o acompanhamento, ao longo do ano, do que se publica no blog e nas páginas da festa no Facebook.

Peditório neste fim de semana

Membros da Comissão de festas organizados em pequenas equipas percorrem a freguesia este sábado, pedindo a cada família um contributo monetário para os encargos da festa. Caso não consigam chegar a todas as casas, o peditório prosseguirá no domingo.
E tempos de 'vacas magras' torna-se mais difícil conseguir os recursos que uma festa da envergadura da de Sobrado supõe, mesmo cuidando de reduzir ao mínimo os gastos obrigatórios.

Publicação do texto da intervenção na conferência do dia 24

Nos próximos dias publicarei a minha intervenção no ato de apresentação do pedido de registo da Festa da Bugiada e Mouriscada no Inventário Nacional do Património Cultural Imaterial, realizado em Sobrado, em 24 de Maio de 2013, em articulação com a Conferência “Património Imaterial, identidade, cultura e risco”.
A intervenção procura refletir sobre seis questões. Em cada post refletirei sobre uma delas. Como sublinhei na ocasião, a comunicação é, antes de mais, a de "um sobradense que gosta da Festa da Bugiada e da Mouriscada. Mais: que a considera "um dos mais notáveis rituais que sobrevivem na Europa moderna", para recorrer às palavras do inglês Rodney Gallop, talvez o primeiro que se preocupou com o seu estudo, já la vão três quartos de século".

Cartaz da Festa de 2013

O site da Festa da Bugiada e Mouriscada: convite para uma visita

Foi apresentado na Conferência que decorreu em Sobrado, no passado dia 24 e 25 de Maio, o site da candidatura da Festa da Bugiada e Mouriscada a património cultural imaterial. Será este, doravante, o espaço privilegiado de documentação, informação e divulgação da Festa de S. João de Sobrado.

O site, apresentado no referido evento pela Dra Manuela Ribeiro, diretora do Arquivo Municipal e ligada, desde o princípio, ao processo da candidatura da Festa da Bugiada e Mouriscada.
O espaço da Festa na Internet compõe-se de uma zona em que se refere a lenda e se documenta fotograficamente as figuras da festa. Relacionado com este existe um outro espaço ainda em branco que desafia os sobradenses (e não só) a darem testemunho da sua vivência relacionada com a festa. Quem quiser documentar-se sobre as questões relacionadas com a candidatura à lista de património imaerial da UNESCO e sobre o conceito de património imaterial assim como acerca da convenção sobre a matéria, de 2003, encontra um espaço próprio no site, designado 'Candidatura'. Finalmente foi também criada uma zona para informações e recortes de notícias publicadas nos media e uma outra para contactos. Trata-se ainda de um site em construção, mas a ideia é torná-lo um espaço vivo, interessante, que nos faça visitá-lo com frequência.

Conferência de Sobrado sobre património imaterial: cinco notas

Já lá vai quase uma semana sobre um acontecimento que teve Sobrado por palco e que, com aquela dimensão, só a Festa de S. João poderia motivar. Estou a referir-me à Conferência sobre Património Imaterial. Foi uma oportunidade de alargar o debate que já tinha começado na sessão de esclarecimento realizada no mês passado no Centro Cultural de Sobrado e que também foi bastante participado.
Ainda que seja parte interessada, não queria deixar de anotar aqui alguns aspetos surgidos nesse evento e que me parecem relevantes.

1. A ideia de um Museu ou Núcleo Museológico relacionado com a Festa da Bugiada e Mouriscada e, mais amplamente com a Rede da Máscara Ibérica e com as tradições festivas populares, a instalar em Sobrado, é um projeto que merece consenso, incluindo aqui o consenso político, quer de quem governa o Município e a Junta de Freguesia, quer da oposição.  Neste sentido, reveste-se de particular significado a intenção anunciada no final da conferência pelo Presidente da Câmara de Valongo de libertar as instalações do Centro Cultural para esse fim, mal estejam concluídas as obras que vão ser efetuadas no edifício da antiga Casa do Povo. Convém, no entanto, pensar nas instalações mas também no projeto de museu e nas formas de o implementar, manter e dinamizar.
2. Um ponto que é decisivo para uma eventual candidatura à lista do património cultural imaterial da UNESCO é o apoio das autoridades portuguesas. Nesse sentido, o comprometimento claro, oficial e público do secretário de Estado da Cultura com essa candidatura deve ser registado. Veremos que passos dará este governante para que esse compromisso seja claramente assumido também pelo Ministério dos Negócios Estrangeiros, que pode ter em tudo isto um papel importante.


3. A inauguração e abertura do site da Festa na Internet é um marco muito importante. Não só porque e um veículo de informação e divulgação, sobretudo quando estiver disponibilizado noutras línguas que não apenas o Português, mas também porque se propõe ser um espaço aberto aos contributos da comunidade. Os relatos, as ideias, as imagens - todos podem contribuir com eles e tudo isso enriquecerá o património do site.


4. O formato da conferência não permitiu alargar o debate para além dos oradores convidados. Como é evidente, a festa junta os sobradenses, mas a ideia da candidatura suscita, naturalmente, sentimentos diversos. É necessário criar espaços e oportunidades em que outras vozes se exprimam, se possam esclarecer dúvidas e receios, ouvir todos os contributos e assegurar sempre que a festa preserve a sua vida e dinâmica própria, conduzida pelos sobradenses, especialmente aqueles que mais direta e indiretamente estão envolvidos na festa.


5. Um ponto (last but not the least) que me apraz especialmente salientar é o que se refere ao papel das escolas da vila e do agrupamento. Fiquei sensibilizado com o facto de, entre os participantes, haver um bom número de professoras e professores. Quer em função de reptos lançados da mesa, quer de conversas que foram acontecendo nos intervalos e no final, ficou a ideia de que a festa pode vir de alguma forma a inscrever-se nas atividades futuras de algumas escolas e eventualmente do próprio agrupamento. Algumas já o fazem há muito, mas é possível dar a essa dimensão um âmbito mais largo. E as potencialidades a explorar são grandes, disso não tenho dúvida. Assim como a gratificação que um tal projeto pode trazer, para os alunos, para os docentes e para a comunidade local.

[Créditos da imagem: Mouriscada, provavelmente nos inícios do séc.XX. Foto recuperada e divulgada pelo Arquivo Municipal de Valongo, a partir de um negativo em suporte de vidro, que foi propriedade da casa do 2º Visconde Paço, de Campo]

Festa de S.João de Sobrado é tema de comunicação num colóquio internacional em Boticas

Vai realizar-se em Boticas, de 6 a 8 de Junho próximo,o Colóquio Internacional de Cultura Popular, organizado pela Câmara Municipal local. A iniciativa, que evoca os 120 anos do nascimento do jornalista e escritor local Gomes Monteiro, conta com uma comunicação convidada sobre a Bugiada e Mouriscada de Sobrado.
O programa do evento, que decorrerá no Auditório Municipal, pode ser consultado na imagem ao fundo deste post. Deixo aqui o resumo da apresentação sobre a festa de S. João de Sobrado, intitulada

"A festa na cultura popular tradicional: o caso da Bugiada e Mouriscada de Sobrado":

"A festa é um tempo de intensidade, de excesso e de subversão, vivido fora do tempo rotineiro e cíclico, mas mantendo com este estreitos canais de comunicação. Não nos referimos apenas nem principalmente a simples festas patronais, de programa religioso e arraial, onde não faltam bandas de música, foguetes e bombos e outros ingredientes de animação. Pensamos sobretudo em festas centradas em manifestações e rituais que, nos seus preparativos, realização e imaginário, constituem elementos fulcrais da construção da identidade das comunidades locais em que existem (e que lhes dão vida).

Nesta comunicação, tomaremos como caso de análise a festa de S. João de Sobrado, no município de Valongo, que é conhecida sobretudo pelas lutas e danças que opõem, ao longo de um dia inteiro, Bugios e Mourisqueiros, termos locais para designar cristãos e mouriscos. De facto, tal festa é bem mais do que essas performances vistosas e vibrantes. Intercaladas existem outras manifestações de mascarados que criticam os temas polémicos da actualidade; que realizam rituais agrícolas; teatro ritual que põe protagonistas e circunstantes em contacto com a água, o fogo, o estrume e a lama. Por alguma razão, o etnógrafo Benjamim E. Pereira considerou que a Bugiada e Mouriscada de Sobrado era um aglomerado de manifestações de proveniência diversa que circunstâncias históricas e sociais fizeram coincidir e conviver naquilo que é hoje uma festa do solstício de verão.

Partindo deste caso, procuraremos apresentar algumas reflexões sobre o papel desta festa na vida da comunidade local, ou seja, sobre os sentidos que ela alimenta e encerra num contexto sócio-cultural que se alterou radicalmente no último meio século."

Festa faz capa em A Voz de Ermesinde

Na edição desta semana de A Voz de Ermesinde, o tema de capa é a festa de S. João de Sobrado, a propósito dos passos dados neste fim de semana no sentido da inscrição desta tradição popular no registo do património cultural imaterial.
Para consultar o texto: AQUI.

Festa de 2013: Postos de destaque nos Bugios e Mourisqueiros

Para registo, aqui ficam os nomes daqueles que ocuparão os lugares de destaque quer no agrupamento dos Bugios quer no dos Mourisqueiros.

BUGIOS

Velho da Bugiada: Moisés Gândara

Guias: Paulo Elias e António Marques
Rabos: Sérgio Moreira e Fábio Alves

MOURISQUEIROS

Reimoeiro: Leonel Carneiro

Guias: Bruno Moreira e Marco Maia
Rabos: Ricardo Devesas e Celso Ferreira <
Meios: José Gaspar e Ricardo Alves.

O Velho da Bugiada tem a profissão de comerciante e reside no Vilar, perto do cruzamento com a estrada principal de Sobrado. O Reimoeiro é empregado de armazém e reside na Balsa Gandra. É nestes lugares que se darão os primeiros passos das danças de uma e outra formação, no dia 24 de Junho.

A Bugiada, tema de 'Sinais, de Fernando Alves (TSF)

O jornalista e cronista Fernando Alves dedicou a edição de 'Sinais' de sexta-feira à Festa de S. João de Sobrado. Eu, que costumo ouvir a crónica quase todos os dias,

só soube porque o sempre atento Albino Pereira lhe fez referência, na sua página do Facebook.
A ouvir: Sinais.

Começam hoje os ensaios

Os ensaios para as danças da Bugiada e da Mouriscada são públicos e decorrem nos quatro domingos anteriores ao S. João. Como este ano, a véspera de S. João é domingo e há, nesse dia, muita agitação  e muitas tarefas para finalizar, os ensaios terminarão no domingo
, dia 16 de Junho.
O que significa que os ensaios começam hoje, a partir das 18 horas. Hoje e nos próximos dois domingos no Passal e, no dia 16, junto à Casa do Bugio, após o que se segue, neste últmo dia, o  convívio dos tremoços.

Conferência em Sobrado, no quadro da candidatura a património imaterial

Realiza-se no próximo dia 24 e 25 de Maio, em Sobrado, uma conferência sobre Património Imaterial: Identidade, Recurso e Risco, numa iniciativa conjunta da Câmara Municipal de Valongo, Casa do Bugio, Junta de Freguesia de Sobrado e Turismo Porto-Norte. Estas entidades estão também a trabalhar em conjunto para apoiar a inscrição da Festa da Bugiada e Mouriscada no registo nacional do Património Cultural Imaterial e na candidatura à lista da UNESCO.
A entrada na conferência é livre, ainda que sujeita a inscrição prévia (ver indicações na ilustração abaixo).

Renovada a confiança na Direção da Casa do Bugio

A Assembleia Geral da Casa do Bugio da passada quinta-feira confirmou os atuais corpos gerentes da Associação para um novo mandato.
O ato eleitoral teve, desta vez, duas listas a votação, sendo a que disputou as responsabilidades na condução dos destinos da Associação liderada por Moisés Gândara, o Velho da Bugiada deste ano.
A votação foi clara a favor da continuidade da atual direção, mas importa sublinhar ser sempre saudável, em democracia, quando há modos diversos de entender o que deve ser e fazer uma estrutura associativa.
Uma vez expressa a vontade da maioria, todos são chamados a participar no sentido da dignidade e promoção do S. João de Sobrado, porque, ao fim e ao cabo, é este sentimento que une os sobradenses.

Assembleia da Associação da Casa do Bugio

Sessão de esclarecimento sobre candidatura a património imaterial

Realiza-se na próxima sexta-feira, dia 19, pelas 21:30h, em Sobrado, uma sessão pública e aberta de esclarecimento sobre a intenção de candidatar a festa da Bugiada e Mouriscada à Lista Representativa de Património Cultural Imaterial
da UNESCO.
A iniciativa, promovida e anunciada pela Câmara Municipal de Valongo, decorre na Casa do Bugio no Centro Cultural de Sobrado, e contará com a presença dos "coordenadores do processo" da candidatura, Dr. Paulo Lima e Prof. Dr. Pedro Felix.
O objetivo desta sessão é "promover e tornar compreensível o processo de candidatura" da Bugiada e Mouriscada enquanto 'bem imaterial".
O convite à participação é dirigido a todos os interessados, mas, em particular. a associações, entidades privadas e escolas de Sobrado.