A Bugiada de novo na TSF

A TSF repete hoje de manhã, terça-feira, depois das notícias das 11, a reportagem que o jornalista Manuel Vilas-Boas realizou em Sobrado, no último S. João. Integrado no âmbito dos Encontros com o Património, este trabalho, que teve uma excelente receptividade, tanto quanto nos foi dado perceber, volta a pôr em linguagem sonora uma festa que pareceria ser apenas do terreno do olhar e do espectáculo. O que mostra que a Festa de S. João de Sobrado é também uma festa de grande interioridade (a exterioridade é, afinal, a manifestação da "paixão").

Imagem da Mouriscada nos anos 40

Ora aqui está mais uma foto para o acervo histórico da Festa de S. João de Sobrado. A foto é dos anos 40, o Reimoeiro foi António Machado e o papel de Velho da Bugiada coube a Augusto da Munha (os dois podem ver-se no lado esquerdo da imagem). A foto está na posse de António Pinto e a digitalização coube, como já vem sendo hábito, a Fábia Pinto. Reitera-se o interesse em inserir aqui cópia de outras fotos que mostrem aspectos da festa, no passado.

Breves

Já se encontra disponível, no site da TSF, o programa Encontros com o Património em que foi tratada a Festa de S. João de Sobrado. Para aqueles que não ouviram no momento da emissão ou que desejam voltar a ouvir, aqui está o LINK.

Este blog passou a incluir, na coluna da esquerda, ao fundo, uma ligação RSS, que permite a quem utiliza leitores e agregadores de notícias, saber quando há actualizações.

Um bom trabalho na TSF

"Acabei de ouvir a reportagem e só consigo dar os parabéns a quem realizou e a todos os seus intervenientes. Muito boa, sem dúvida ao contrário daquela feita pelo Prof. José Hermano de Saraiva. Completa e verdadeiramente arrepiante. Aquela música...".
Assim escreve, em comentário publicado aqui em baixo, uma leitora de nome Maria. Acho que interpretará o sentir de muitos sobradenses que não estão muito habituados a que os media tratem esta festa de Sobrado com seriedade e rigor. Ora, este ano, já tivemos um artigo bem elaborado no Diário de Notícias e, agora, este documento produzido e editado pelo jornalista Manuel Vilas-Boas, na TSF.
É claro que não está tudo perfeito. Os dois cicerones do jornalista não foram membros da Comissão de Festas nem tiveram responsabilidade na organização da Festa de S. João. Mas isso qualquer sobradense sabe que é lapso. O importante é outra coisa: é ver como foi possível fazer um programa que não só dá uma ideia do que é a festa a quem nunca a viu como consegue meter-nos a nós sobradenses no ambiente do dia, como se estivéssemos lá no meio. Para quem julgasse que o S.João de Sobrado é essencialmente luz e cor, aqui está a prova de que também é som e imaginário. E nada como a rádio - não uma rádio qualquer ou um profissional qualquer, evidentemente! - para dar conta disso.
Claro que se poderá dizer que eu sou suspeito na apreciação, na medida em que Manuel Vilas-Boas me coloca, no programa, com uma responsabilidade que eu preferia não ter tido. Mas alguém tinha de o apoiar no trabalho que fez em Sobrado.
Uma notícia que podemos dar em primeria mão é que o jornalista prometeu fazer chegar à Casa do Bugio uma cópia desta edição de "Encontros com o Património", para figurar ali como arquivo e memória. Enquanto isso não acontece, poderemos voltar a ouvir o programa, consultando o site da TSF (se bem que amanhã, domingo, depois das notícias das 10, ainda seja possível escutar na antena uma repetição).

Um forum de debate na net

Acaba de ser criado um fórum de conversação e debate sobre a Festa de Sobrado. Intitula-se "bugios.mourisqueiros: Espaço de debate para festa de São João de Sobrado"
A informação chegou-nos através de Paulo Costa, que julgamos ser o administrador.
O endereço é o seguinte: www.bugiosmourisqueiros.forumeiros.com

Para já, encontra-se ali um inquérito sobre a festa acabada de realizar e prognósticos e desejos para a de 2009.

Fim de semana sobre Festa de Sobrado na TSF

O programa da TSF Encontros com o Património, da autoria do jornalista Manuel Vilas-Boas, será dedicado à Festa de S. João de Sobrado, na sua próxima edição que irá para o ar no sábado, dia 5, depois das notícias do meio-dia.
Aqueles que não puderem ouvir nesse dia poderão acompanhar o mesmo programa, em repetição, no dia seguinte, domingo, depois das notícias das 10.
Todos quantos residem no estrangeiro e não conseguem captar a TSF e para aqueles que por qualquer motivo não possam ouvir o programa neste fim de semana, costuma ficar no site da TSF um arquivo das várias edições, o que permite a sua consulta a qualquer momento e em qualquer lugar.
Manuel Vilas-Boas esteve em Sobrado na véspera e no dia da Festa e acompanhou as danças e os rituais do princípio ao fim (na foto, entrevistando o Reimoeiro, logo às 8 da manhã).

Comissão da Festa de 2009

É a seguinte a constituição da Comissão que assumiu o encargo de liderar a preparação e realização da festa de 2009:

Juiz:

José Alfredo Almeida Moreira

Mordomos (e lugares de residência)

Abílio Fernandes Alves Neves (Vilar)
Alberto Ferreira Coelho (Penido)
Alberto Monteiro (Lomba)
Albino Lobo Rodrigues (Balsa)
André Marujo (Penido)
António Manuel Moreira Marques do Vale (Penido)
António Oliveira Santos (Refojo)
António Pacheco de Oliveira (Lomba)
António Sousa Bento (Campelo)
Armindo Ferreira dos Reis (Felgueira)
Augusto Azevedo Lino (Paço)
Bruno Sousa (Costa)
Carlos Alberto da Fonseca (Lomba)
Carlos Alberto Leão (Caminho Novo)
Carlos Manuel Rocha Mota (Vilar)
Fernando Costa Moreira (Vilar)
Fernando de Almeida Ferreira Reguengo (Cumieira)
Gilberto Filipe Gonçalves (Lomba)
Joaquim Fernandes da Silva (Campelo)
Joaquim Fernandes Mota (Paço)
Joaquim Moreira Alves (Pinguela)
Jorge Manuel Ferreira Dias (Lomba)
Jorge Moreira Martins (Vale)
José Carlos Sousa (Terreiro)
José Fernando Pinheiro Gaspar (Felgueira)
José Miguel da Costa Leal (Balsa)
Manuel Alberto Fernandes da Costa (Vilar)
Manuel Félix Pereira Oliveira (Felgueira)
Manuel Fernando Moreira Ferreira (Penido)
Manuel Fernando Moreira Martins (Ferreira)
Manuel Fernando Neto (Vilar)
Manuel Ferreira (Lomba)
Miguel Carlos Silva Campos (Gandra)
Moisés Silva Gândara (Vilar)
Orlando Moreira Coelho (Felgueira)
Paulo Barros (Balsa)
Paulo Manuel Martins da Costa Lamas (Vilar)
Paulo Manuel Sousa Alves (Lomba)
Ricardo Moreira Oliveira (Estrada)
Rui Noé (Balsa)
Sérgio Manuel Carvalho Moreira Coelho (Felgueira)
Sérgio Paulo Alves Vieira (Vilar)
Valdemar da Costa Machado (Campelo)
Victor Hugo Moreira Pedro (Campelo)
Vitorino Cristiano Moreira Oliveira (Lomba)

Resta desejar as maiores felicidades a estes sobradenses e especialmente ao juiz da festa, Alfredo Moreira. É de assinalar que a prática, instituída nos últimos anos, de integrar também mulheres na Comissão desta vez não teve continuidade. Se não for já possível corrigir este ponto, resta esperar que o costume seja retomado em 2010.

Ecos da festa de 2008 (2)

Aspectos em que se poderia melhorar em próximas edições da festa:

1. Cuidar de uma boa recepção e serviço no 'jantar', especialmente aos Bugios: a quantidade e a sede com que chegam exige um batalhão de pessoas disponíveis para servir à mesa.

2. Não faço ideia se a festa deste ano vai dar lucro ou prejuízo, mas se é verdade o que veio no «Alô Sobrado» de Maio, de que o orçamento da festa de 2008 se situava nos cem mil euros, acho exagerado, particularmente em tempos de crise. Sei bem que há pessoas para quem a falta de pelo menos um bom grupo musical nas noitadas significa que a festa não prestou. Mas, mesmo assim...

3. Um facto que começa a tornar-se uma praga é o número de 'repórteres' com câmaras de filmar e máquinas fotográficas que se intrometem no meio das danças dos Bugios e, sobretudo, dos Mourisqueiros. Particularmente na Dança de Entrada, chega a ser caricato, porque parece a dança dos repórteres rodeados de Mourisqueiros. Contra mim falo (porque também lá tenho andado), mas talvez se tenha de criar algumas regras para não se pôr em causa a beleza das danças.

4. Na mesma linha, viu-se este ano o Reimoeiro a fazer continência, na Dança de Entrada, para entidades que não são os seus pares Mourisqueiros. Julgo que nem o Reimoeiro nem o Velho devem fazer continência a ninguém que não seja da Mouriscada ou da Bugiada. Da mesma forma, não faz parte do espírito desta festa bater palmas. Mas a verdade é que, num ou noutro momento, elas surgiram.

5. Finalmente, talvez seja de se pensar em editar um folheto ou um desdobrável com uma informação resumida sobre a festa. Muitas pessoas de fora e mesmo de Sobrado, acham o máximo o colorido e as danças, mas não chegam a perceber aquilo de que trata a festa.

Ecos da festa de 2008 (1)

Aspectos de que gostei, na festa deste ano:

1 - A estátua: tudo somado, e ultrapassada a brincadeira de mau gosto ocorrida na inauguração, ela lá está. Passa a ser um marco de referência na vila e passa a dar um sinal permanente da identidade do seu povo e da sua festa. Foi boa esta iniciativa.
2 - A coragem do Reimoeiro: sabendo "daquilo que a casa gasta", assumiu a sua diferença e não se deixou vencer por aqueles que não toleram essa diferença; isto ter sido possível sem casos de maior é, em minha opinião, um sinal de maturidade para a festa e para Sobrado [já agora, uma vez que teve de se despedir do emprego em Espanha para participar nos ensaios e na festa, já que o patrão não lhe deu férias em Junho, resta desejar ao Filipe Dias que encontre rapidamente uma nova fonte de sustento].
3 - A homenagem que os Mourisqueiros discretamente prestaram, no cemitério, ao antigo Reimoeiro Fernando Caínha, após a Dança de Entrada. Pouca gente deu por isso, mas, até por essa razão, o gesto é bonito.
4 - As Estardalhadas foram particularmente criativas, este ano. Sem atropelarem ou aborrecerem ninguém, mostraram o que tinham a mostrar, de forma ousada e por vezes hilariante, comprovando que este pode ser um factor de grande interesse e inovação nesta festa.
5 - As actividades pedagógicas relacionadas com a Festa, levadas a cabo em escolas de Sobrado. Sendo um campo em que muito mais pode ser feito, foi bom ver esta tradição ser assumida nas actividades de ensino e aprendizagem.

(Continua)

Foto-reportagem no Público online

O jornal Público divulga, no seu sítio na Internet, uma foto-reportagem de Paulo Pimenta, apresentada sob a forma de um "slideshow" tendo por fundo sonoro a algazarra dos Bugios. Para ver e ouvir, clicar AQUI.

Então, que achou da festa deste ano?

Pois é: todos os anos é a mesma coisa e todos os anos é diferente. O que é que foi melhor e pior este ano? As danças dos Bugios e dos Mourisqueiros? As performances do Velho e do Reimoeiro? A Dança do Cego? As cenas de crítica, da parte de manhã?
Quem participou na festa deve ter uma opinião. Perguntamos: do seu ponto de vista, o que foi melhor e o que correu menos bem na edição de 2008 da festa de S. João de Sobrado? Qual a sua opinião? Que é que sugeria que se melhorasse em próximas edições? Comente neste espaço, por favor.

NB - Nos últimos dias, tivemos de recusar a publicação de três comentários. O motivo é simples: sob a capa do anonimato, insultava-se ou fazia-se insinuações e acusações a terceiros. Como este espaço não foi criado para isso e como achamos que é possível participar nele de forma civilizada, estamos, de novo, a apelar à participação. Há tanto para dizer sobre a festa, que é escusado gastar o nosso tempo com quem gosta de atirar pedras e esconder a mão. Então, a questão é: do seu ponto de vista, o que foi melhor e o que correu menos bem na edição de 2008 da festa de S. João de Sobrado? Que é que sugeria que se melhorasse em próximas edições?

DN antecipa festa

Num trabalho do jornalista e escritor Francisco Mangas, o Diário de Notícias dedica hoje uma página ao S. João de Sobrado, incluindo uma foto que junta os chefes das duas formações que amanhã se defrontarão nos castelos do Passal.
O trabalho, que se insere num tratamento mais vasto das festividades sanjoaninas, não se encontra disponível online.

Horário indicativo das danças e rituais

A pedido de várias pessoas, aqui ficam algumas indicações relativamente ao horário dos vários actos que constituem a Festa de S. João:

• 08.00 - Concentração dos Bugios em casa do Velho da Bugiada e dos Mourisqueiros em casa do Reimoeiro, com dança.
• 10.00 - 'Jantar' (separado) das duas formações na Casa do Bugio, antecedidas e sucedidas de danças.
• 10.00 - Missa solene em honra de S. João, na igreja paroquial
• 11.30 - Procissão, indo os Mourisqueiros a pegar os andores dos santos
• 13.00 - Danças de Entrada (trajecto: capela das Alminhas até à igreja), seguidas das 'Entrajadas'
• 15.00 - Cobrança dos direitos (Bugio a cavalo)
• 15.30 - Início dos rituais de Lavra da Praça (semear-gradar-lavrar)
• 17.00 - Dança do Cego ou Sapateirada (repetição em três locais distintos)
  
• 17.30 - Dança do Doce
• 19.00 - Prisão do Velho, seguida de libertação.
• 21.00 - Dança do Santo e entrega da festa à Comissão de 2009.

Convém frisar que se trata de horários indicativos. Com excepção das danças em casa dos respectivos reis e do 'jantar', tudo se passa na área do Passal, no centro da vila, onde se encontra, agora, a estátua alusiva a esta festa. Os dois momentos mais altos, para os forasteiros e muitos sobradenses, costumam ser as Danças de Entrada e a Prisão do Velho. Mas isso não significa que seja o mais interessante da festa.

Três anos de blog

O blog "Bugios e Mourisqueiros" completa hoje três anos de existência. E também hoje (apesar de no momento em que este post é escrito ainda faltarem três horas para acabar o dia) foi já batido o recorde de visitantes num só dia: mais de uma centena.
Em articulação com a Associação da Casa do Bugio, de cujos corpos gerentes o autor faz parte, este sítio pretende dar a conhecer a Festa de S. João de Sobrado, dar informações de actualidade relacionadas com a tradição (evitando, na medida do possível, uma perspectiva passadista) e contribuir para compreender a complexidade, riqueza e significado dos rituais e das danças na vida da colectividade.
Hoje, que um cada vez maior número de internautas, especialmente os originários de Sobrado, por aqui passam, gostaria de deixar o desejo de que este espaço seja mais partilhado e alargado às memórias, experiências, textos,fotos e vídeos relacionados com o S. João de Sobrado. A memória terá de ser forçosamente uma memória colectiva, construída com o contributo do maior número. Incluindo com a dos emigrantes de primeira e segunda geração que passam por aqui cada vez em maior número.
Na sequência desta festa de 2008, será com todo o gosto que divulgarei aqui as melhores fotos, sons e vídeos que fizerem (procuremos captá-los sem perturbar os movimentos dos Bugios e Mourisqueiros, por favor!). Para o ano, há a intenção de lançar um concurso neste âmbito.
Obrigado a todos os que têm passado por aqui e àqueles que têm comentado as matérias que aqui se divulgam.

Estátua homenageia Bugios e Mourisqueiros

Foi hoje inaugurada, na rotunda central de Sobrado, a estátua que a autarquia local decidiu mandar construir, em homenagem à Festa de São João de Sobrado e, em particular, a todos aqueles que têm sido os protagonistas desta tradição popular.
Depois de uma rápida passagem pelo local, em hora pouco propícia para a fotografia, aqui ficam as primeiras imagens deste trabalho em metal fundido, envolvendo um peso de cerca de 850 kg, concebido e realizado pelo escultor Agostinho Rocha. Noutro momento voltaremos a este assunto.



_



[O acto da inauguração ficou assinalado por um episódio lamentável: por debaixo da cobertura que escondia a estátua a inaugurar, alguém havia colocado no Velho da Bugiada, à socapa, um símbolo fálico. A mensagem creio que toda a gente a percebe. Mas não se pode aceitar que aqueles que não têm coragem de expressar cara a cara e nos locais próprios as suas opiniões, se aproveitem de momentos como este para dar conta da sua intolerância e da sua incapacidade de aceitar a diferença].

As crianças, as escolas e a festa

Um dos aspectos que mais intriga, em Sobrado, é o pouco eco que existe de iniciativas escolares que orientadas para a valorização da riquíssima experiência cultural em torno da Bugiada vivida pelas crianças da vila. Nâo quer dizer que não existam: apenas que há poucos ecos delas. E a pergunta surge naturalmente: como se pode promover a aprendizagem significativa fazendo tábua-rasa de um tão rico património? Como é que se pode tornar a escola significativa para as "crianças que moram nos alunos" se não se parte da vida e dos conhecimentos que elas transportam consigo?
Então, será que nada se está a fazer?
Alguma coisa está. E hoje é com satisfação que damos conta do trabalho desenvolvido na EB1/JI de Paço - Sobrado, animado nomeadadamente pela Prof. Raquel Alves. O blog Escola de Paço a Passo dá conta de uma visita de estudo realizada há dias a um atelier onde se confeccionam os trajes de Bugios e Mourisqueiros. A visita valeu por si e foi também a motivação para outros trabalhos realizados na própria escola em torno da festa.
De resto, já no ano passado, aquela docente dava conta, no blog 4thefun, da descoberta desta tradição através das crianças que tinha como alunas. E de um modo que não deixa de ter graça:

"(...) As crianças lá da escola, quando me explicaram (pela 1ª vez) esta luta entre povos, referiam os Bugios e os Marisqueiros. E eu, ignorante da matéria, ficava muito surpreendida a ouvir e pensava, de mim para mim, como era possível haver "pescadores de marisco" no meio daquilo tudo, com S. João à mistura, que, ainda por cima, é vulgar ter um cordeiro por companhia... agora já todos estamos esclarecidos e a pronunciar bem os termos!"

O remédio foi informar-se, participar da própria festa e fazer dela um tema que em lugar de perturbar a aprendizagem pode ser, de muitos modos e a diversos níveis, um recurso que se diria inesgotável.
Seria, de resto, interessante que, no planeamento das actividades para os próximos anos, se pudesse articular algumas iniciativas a definir, que contassem com a colaboração da Associação da Casa do Bugio. Não há dúvida que está aqui um filão a explorar.

[A referência à Escola de Paço não pretende sugerir que não existam, noutras escolas da vila, outros trabalhos em que o tema da festa é motivo de iniciativa. De resto, este blogue está aberto e interessado em dar a conhecer o que se for fazendo].
Crédito da foto: Blog Saber Ver

TSF na Bugiada 2008

A TSF vai cobrir este ano a festa de S. João de Sobrado. O jornalista Manuel Vilas-Boas estará nesta vila nos dias 23 e 24, propondo-se fazer um programa especial de 40 minutos sobre as tradições sanjoaninas sobradenses.
Recorde-se que Manuel Vilas-Boas tem sido o responsável pelo programa "Encontros com o Património", um espaço na antena da TSF "onde se fala de sítios com história, paisagens e pessoas, o passado e o presente", que é emitido aos sábados depois das notícias do meio-dia, com sonorização e montagem de Luís Borges.
Para ouvir edições anteriores de Encontros com o Património, clicar AQUI.

Inauguração da estátua sobre a Festa

Lembram-se de termos aqui noticiado a implantação de uma estátua alusiva à Festa de São João na rotunda ao cimo do Passal, bem no centro de Sobrado? Surge agora a informação de que a inauguração ocorrerá no próximo sábado, dia 21, pelas 16 horas. A 'sapata' onde assentará essa evocação de um momento da prisão do velho já se encontra instalada (ver foto), faltando agora conhecer as características e a qualidade da obra escultórica.
Numa festa cujas principais componentes tradicionais se repetem cada ano, este será um elemento diferenciador que fica a marcar 2008.

Apontamento no JN

No sítio do JN na Internet vem hoje uma 'fotogaleria' intitulada "Valongo: História com Biscoitos", um trabalho de Joana Bourgard (fotos), Dora Mota (texto) e Isidro Costa e Joana Bourgard (infografia). Trata-se de uma digressão por alguns espaços e tradições do concelho. Não podia faltar a referência à festa de Sobrado, tema que surge no Museu Arquivo Municipal através da exposição de trajes dos Bugios e Mourisqueiros.

(Crédito da foto: Joana Bourgard)

Vai a Sobrado no dia 24?

Você já ouviu falar das "Bugiadas" e gostava de dar um salto a Sobrado para ver como é...
Você tem vindo a adiar uma ida a esta festa original e exótica...
Gostava de levar o seu filho a ver as danças e as representações...
Precisava de conseguir umas boas fotografias...
Tem de dar um salto a Sobrado porque é jornalista e quer fazer (ou querem que faça) uma reportagem sobre a Festa de S. João de Sobrado...

Quer saber como se chega a Sobrado?
Tem questões sobre a festa que gostava de ver esclarecidas antes do dia?
Gostaria de contactar com a Associação da Casa do Bugio?
Necessita de contactos em Sobrado, antes do dia 24
O remédio é simples: na medida do possível, estamos disponíveis para responder às suas questões. Basta, para tal, enviar-nos um e-mail: casadobugio@gmail.com

Mourisqueiros e Bugios: Eles aí estão!

Para já são só ensaios. Presenciados por muita gente, em pleno Passal. Começaram no último domingo de Maio e terminam no próximo domingo, "Dia dos Tremoços" (no feriado de 10 de Junho, não houve ensaio). Para quem quiser tomar um cheirinho do que vem aí, no dia 24, logo às 8 da manhã, é clicar aqui em baixo. É pouco, mas é de boa vontade.

Mourisqueiros - pormenor da dança (1)


Mourisqueiros - pormenor da dança (2)


Bugios - pormenor da dança

Constituição da Comissão de Festas de 2008

Aqui fica, para registo e memória, a constituição da Comissão da Festa de 2008, tal como temos feito para os anos anteriores.

Juiz da Festa: José Domingos Pereira Soares

Comissão:

Adão Ferreira Barroso
Albino Martins Silva
Alda Maria Martins Moreira
Amaro Santos Barbosa
Ana Isabel Nogueira Soares
Ana Maria Pereira Soares
Ana Paula Soares Grijó
António Armando Ferreira Da Silva
António Ferreira Pacheco
António Sergio André Poças
Arlindo Paulo Ribeiro Tereso
Carlos Manuel Martins Gaspar
Célia Maria Moreira Carneiro
Claudia Isabel Nogueira Fernandes Da Silva
Corália Pereira Pinheiro
Domingos Ferreira De Sousa
Domingos Soares Pereira
Eduardo José Costa Monteiro
Gilberto Fernando Lopes Ferreira
Helder Roberto Barbosa Almeida
Iva Marta Fernandes Moreira
Joana Maria Nogueira Pereira
João Miguel Alves Soares
Joaquim Fernandes Monteiro
Joaquim Fernandes Sousa Duarte
Joel Filipe Moreira Barroso
José Alberto Fernandes Da Silva
José António Pereira Brito
José Carlos Ferreira Barbosa
José Domingos Pereira Soares
José Luís Martins Rocha
José Luís Soares Lobo
José Manuel Moreira Dias
José Maria Soares Grijó
Laurinda Da Rocha Branco
Leonel Alves Carneiro
Liliana Maria Soares Moreira
Luís Manuel Dias Moreira
Luís Manuel Santos Moreira
Manuel Augusto Nunes Rocha
Manuel Lourenço Silva
Manuel Oliveira Da Rocha
Maria Augusta Silva
Maria Belem Pereira Soares
Maria Fernanda Fernandes Da Costa
Maria José Sousa Fernandes Moreira
Maria Luísa Sousa Fernandes
Maria Manuela Barbosa Almeida
Maria Manuela Ribeiro Tereso Macedo
Maria Nair Barbosa Moreira
Maria Noemia Ferreira Gaspar Moreira
Maria Rosa Ferreira Ribeiro
Marisa De Sousa Fernandes Da Silva
Nuno Fernando Nogueira Bessa
Nuno Filipe Ferreira Mesquita
Nuno Filipe Pereira Da Silva
Rosa Fernandes Barros Dos Santos
Rui Manuel Pereira Fernandes
Rui Pedro Azevedo Dias
Sandra Isabel Barbosa Moreira
Sonia Marisa Alves Carneiro
Vitor Augusto Ferreira Dias
Vitor Domingos Soares Moreira
Vitor Manuel Santos Ferreira Marujo

(Agradeço a Joana Pereira a obtenção desta lista)

Preparativos - os trajes e ornamentos

__
__
__
__

Legenda (de cima para baixo): Tecido para a confecção das indumentárias de Bugios e Mourisqueiros; Chapéu de Bugio com penacho de fitas; polainas de Mourisqueiro; Calça do Reimoeiro; Cilindros cartonados para a confecção das barretinas; Máscaras de Bugio; Guizos; Castanholas.

Festa orçada em 100 mil euros

O orçamento da festa de S. João de Sobrado deste ano ronda os cem mil euros, revela ao jornal local "Alô Sobrado" de Maio o juiz da festa deste ano, José Domingos.
Essa verba é consumida maioritariamente em realizações que não têm directamente a ver com as danças e lutas entre Bugios e Mourisqueiros ou nas entrajadas e rituais, mas nos asseios e decorações, fogo de artifício e, sobretudo, com os espectáculos musicais das noites anteriores (este ano virão os Diapasão, Quim Barreiros e Delfins).
Como forma de angariação de verbas, a comissão deste ano, composta por perto de meia centena de sobradenes, organizou as já habituais sarrabulhadas, corrida de galgos, lotaria e peditório pela porta dos habitantes locais (a decorrer amanhã, dia 7). Mas introduziu a novidade da "cagadela da vaca" (o antigo campo de futebol foi dividido em quadrados numerados e sorteados; uma vaca foi largada naquele espaço e ao titular do quadrado em que o animal despejou a bosta saiu a própria vaca; só que o sortudo não apareceu para reivindicar o bicho). No próximo dia 15, que é a data do último ensaio e, consequentemente, dia dos tremoços, haverá uma outra novidade para angariação de fundos: a caça ao porco.

De que países vêm os visitantes deste blogue?

Um software instalado no "Bugios e Mourisqueiros" permite contabilizar por países os cerca de 8.000 visitantes deste blogue, no tempo que ele leva de existência (de facto, o blogue começou nos finais de 2004, mas o contador de visitas só foi instalado nas vésperas da festa de 2005).
Como seria de esperar quase nove em cada dez moram em Portugal. A grande distância vêm dois países de fortes comunidades portuguesas, como é o caso do Brasil e da França (neste contexto, pode causar estranheza a pouca representatividade do Luxemburgo, atendendo ao número de sobradenses que lá trabalha).
A gravura seguinte recorta os primeiros 12, mas a lista é comprida e inclui países como a Austrália, o México, a Índia, a Hungria, etc.:

Danças mouriscas no Norte de Portugal: tese de doutoramento de Bárbara Alge

Uma tese de doutoramento sobre a Festa de S. João de Sobrado e mais duas festas tradicionais do Norte de Portugal foi defendida em 31 de Janeiro deste ano por Barbara Alge na Universidade de Viena, Áustria.
Intitulada "O Mouro na Imaginação de Comunidades Rurais do Norte de Portugal - Um Estudo de Danças Dramáticas em Contextos Religiosos", a dissertação, de perto de 500 páginas (acompanhada de dezenas de fotos e de um DVD) encontra-se escrita em alemão e vai ser em breve publicada. Uma cópia para a Associação da Casa do Bugio foi já prometida pela autora.
Fica aqui o resumo da tese de Bárbara Alge:

Baseada em pesquisas de campo levadas a cabo pela autora entre 2004 e 2007, esta dissertação, escrita ema alemão, estuda performances de cristãos e mouros em festas religiosas no Norte de Portugal: a festa do São João Baptista chamada “Bugiada” em Sobrado a 24 de Junho de 2005, a Festa dos Caretos, em Torre de Dona Chama, a 26 de Dezembro de 2005 e o Auto da Floripes, em Neves, a 5 de Agosto de 2006.
Apesar de se distinguir no que respeita à forma, – porque se trata duma dança, dum drama de luta e dum teatro popular –, estas performances podem ser atribuídas ao género performativo da “mourisca”. A autora usa o termo “dança dramática” para todas as formas estudadas.
A “mourisca” é uma dança dramática, por vezes ritual, muitas vezes processional, de carácter exótico, e em parte com elementos guerreiros. Também pode ser uma representação teatral duma luta entre cristãos e mouros. Nas suas diferentes formas, as mouriscas são encontradas na Europa e noutros continentes devido a processos de colonização. Em Portugal, a mourisca, na sua variante duma batalha entre cristãos e mouros, é hoje encontrada sobretudo no Norte do país. A dissertação concentra-se nesta variante.
Diferentes autores deduzem a mourisca duma dança dos mouros. Uma análise da literatura sobre este fenómeno cultural demonstra que danças dramáticas com alguma relação com os mouros são associadas ao termo “mourisca”.
No entanto, o termo “mouro”, em Portugal, não designa apenas os mouros históricos da Península Ibérica, mas é um termo complexo, cujas significações são explicadas nesta tese.
A dissertação parte da hipótese que o “mouro” como lembrança duma figura da história de Portugal (o mouro histórico), assim como mito (“o tempo dos mouros”) e como figura projectiva (imaginário local, lendas) ainda se encontra no imaginário de comunidades rurais no Norte de Portugal, e que este facto também se manifesta nas danças dramáticas de mourisca.
A introdução da tese de doutoramento apresenta a história dos mouros na Península Ibérica e a política cultural em Portugal e explica o processo de composição desta obra.
A parte principal da tese divide-se numa parte etnográfica em que os resultados do trabalho de campo são apresentados, numa parte com uma análise crítica da literatura, e numa parte em que os termos “mouro” e “mourisca” são analisados com base na primeira e segunda parte.
As conclusões são deduzidas duma análise da parte principal e discutem-se as seguintes questões: 1) Porque é que a mourisca é associada ao mouro?, 2) O mouro pode ser utilizado como unidade significante numa comparação de mouriscas?, e 3) Porque é que o imaginário do mouro e performances de mourisca se encontram no Norte de Portugal actualmente?
No contexto da questão 2 é demonstrado que o mouro das variantes de mourisca estudadas apresenta características formais e semânticas apesar de diferentes contextos de realização. Estas características correspondem em parte a observações feitas por outros autores em Espanha e no México. A questão 3 discute o Como e o Porquê da transmissão dos fenómenos culturais estudados. Pontos importantes são a liderança com o passado histórico e a criação da identidade nacional e local.
Os anexos contêm um glossário de palavras portuguesas, transcrições musicais e coreográficas, o texto do Auto da Floripes, correspondência pessoal com informantes, a agenda das pesquisas de campo da autora, uma bibliografia com obras referidas e consultadas, uma lista das ilustrações e a descrição do DVD de acompanhamento.
O manuscrito da dissertação contem 490 páginas (1,5 espaço entre linhas), 48 fotografias e outras ilustrações, assim como um DVD de acompanhamento ilustrando as performances.

O Velho André da Munha e seu filho Fernando

Depois de dois dias a contar histórias do grande Velho da Bugiada que foi André da Munha, nos anos 50 e 60, e de seu filho Fernando que foi vários anos de Reimoeiro e que, nesse posto, chegou a aprisionar o próprio pai, eis que, através da família dos dois, nos é possível publicar aqui uma foto dos inícios dos anos 60. Para se ver bem de quem se trata, o Velho da Bugiada tirou a máscara, segurando-a na mão.



(Obrigado à família dos Munhas pelo empréstimo e à Fábia Pinto pela digitalização. E, já agora, um apelo aos sobradenses para que emprestem outras fotos antigas que tenham lá por casa; sem elas é impossível recuperar a memória desta Festa).

Memórias do tempo de André da Munha (2)

Ainda relacionado com o tempo do Velho da Bugiada que foi André da Munha (anos 50 e 60 do século passado), vale a pena conhecer uma outra história vivida e contada por seu filho Fernando.
Conta este que, ainda criança, vivia com emoção a participação de seu pai como a principal figura da Bugiada. E no dia de S. João lá ia ele para a festa, pela mão da mãe ou de outro familiar.
Acontecia, porém, que, ao ver o seu pai a ser apanhado e levado prisioneiro pelo Reimoeiro, e a despedir-se de pequenos bugios com gestos de desolação, ele próprio começava a chorar com pena por aquilo que via. E regressava da festa triste por não ter visto o pai vitorioso (quando, na realidade, ele até acabava por ser libertado, mas já fora do alcance da vista, em lugar de alguma confusão, a que muitos pais não levavam os mais pequenos).

Memórias do tempo de André da Munha (1)

André da Munha foi talvez o Velho da Bugiada que mais tempo ocupou o lugar. Diz-se que mais de 20 vezes. Era ele que pontificava nos anos 60. E não haverá quem não reconheça que fazia o papel como muito poucos.
Do que muitos não se lembram é que ele foi, por mais de uma vez, feito prisioneiro pelo próprio filho, Fernando da Munha que foi vários anos o Reimoeiro.
O mais interessante destes episódios é que a primeira vez que Fernando prendeu o pai André, nem sequer era Reimoeiro.
Como foi isso possível, perguntará o leitor?
Ora isto traz à baila um episódio trágico que ocorreu na festa de S. João, nos inícios dos anos 60. Havia, na altura, o costume de ligar os dois castelos por um arame, no qual se fazia circular umas roscas de fogo de artifício. De resto, em cada um dos castelos instalava-se igualmente uma roldana de fogo que era activada em dado momento dos combates, para dar mais dramatismo ao momento. Aconteceu que, nesse tal ano, alguém terá cortado o arame, por motivos que não consegui apurar, e o dispositivo de fogo preso foi incendiar a pólvora no castelo dos mouros. Gerou-se o pandemónio no local, com os mouriscos a saltar de cima do castelo, e pelo menos O Reimoeiro ficou queimado, tendo sido levado para o hospital.
Apercebendo-se do que se passava (e sabendo que o filho estava no meio da confusão), o Velho interrompeu a cerimónia e, encontrando o filho, perguntou-lhe se ele se sentia em condições de assumir, ali mesmo, o lugar de rei, dando seguimento à função. E foi assim que o filho, simples mourisqueiro, se viu na inesperada contingência de ter de atacar o castelo bugio e aí aprisionar o Velho, seu pai. Mas tarde, já depois de vir da tropa, tendo ido por mais duas ou três vezes de Reimoeiro e mantendo-se André da Munha à frente dos Bugios, Fernando voltaria a praticar o mesmo feito. Mas o Velho, como manda a tradição, conseguiu sempre libertar-se.

(Se viveu ou conhece outras histórias da festa - e não há quem as não tenha - escreva na zona de comentários ou envie por e-mail para casadobugio@gmail.com).

"Pareces um Bugio"

Tens fome?
Come um 'home'.

-Tens sede?
Bebe uma parede.

- Tens frio?
Mete o cu no rio
co'a cabeça pró ar
pareces um Bugio!

Dito antigo, escutado em Sobrado

Demetrio Brisset em Sobrado

O professor Demetrio E. Brisset, da Universidade de Málaga, Espanha, que é um reconhecido especialista de Antropologia Visual, esteve há dias em Sobrado, no âmbito de uma estadia de trabalho que fez ao Curso de Ciências da Comunicação da Universidade do Minho, em Braga. Já aqui citamos este investigador das festas populares, nomeadamente pelos seus estudos sobre festas de mouros e cristãos na Espanha e na América Latina (cf, nomeadamente, Fiestas hispanas de moros y cristianos - Historia y significados ou Clasificación de los «moros y cristianos») .
Nesta passagem por Sobrado, e dado o tempo disponível ser escasso, Brisset limitou-se a ver alguns trajes da festa de S. João, passar pelo espaço da festa, nomeadamente no Passal e jantar num restaurante que, não estando situado em Sobrado, é gerido por sobradenses e apresenta motivos decorativos alusivos à Bugiada. Mas sobre este último aspecto faremos um outro post.
Para já ficou no ar a possibilidade de Demetrio Brisset voltar a Sobrado, não na festa deste ano, mas provavelmente na de 2009.

1.ª Caminhada Casa do Bugio

Vai realizar-se em 18 Maio próximo, um domingo, a "1.ª Caminhada Casa do Bugio pelos Caminhos de Sobrado". Trata-se de uma iniciativa da Associação da Casa do Bugio, com a colaboração do Sobrado BTT Clube.
A actividade é aberta à participação de todos, sem limite de idade, havendo na oferta dois percursos - um de 5 Km e um de 10Km, a cumprir em ritmo moderado. As inscrições devem ser feitas até ao dia 15 anterior à realização, mediante a entrega de uma nota das de mais baixo valor (ou duas para quem quiser participar na churrascada com que termina a caminhada).

Em primeira mãoEscultura alusiva ao S. João no centro de Sobrado

Vai ser inaugurada na altura da festa de S. João deste ano uma escultura de grandes dimensões alusiva à festa dos Bugios e Mourisqueiros, segundo apurou este blog.
A iniciativa é da Junta de Freguesia de Sobrado e a obra de arte, que está a ser preparada sob a concepção e orientação de um escultor que trabalha na Câmara Municial de Valongo, ficará instalada no centro da rotunda ao cimo do Passal.
A escultura é alusiva a um dos momentos mais altos da Festa de S. João: a Prisão do Velho. E figura o momento em que o Velho da Bugiada, preso às mãos do Reimoeiro, se despede de crianças bugias, no castelo cristão.

Um desafio aos leitores Quem sabe algo sobre Fernando Caínha?

Pedro Vale, leitor deste blog acaba de colocar um comentário que não merece ficar meio perdido, no sítio onde foi deixado. Por isso o trago para a página principal. É um desafio a todos nós para que recordemos alguns dos "intervenientes que, de uma forma ou outra melhor representaram o espírito da nossa querida festa".
Acrescenta o autor da sugestão:
"Não falo apenas dos reis, mas de todos os outros, advogados, mulheres do cego e todos os restantes".
Dizendo-se "cansado de ouvir que fulano ou sicrano é que era bom", alerta: "Ninguém, daqui a 20 anos, se vai lembrar deles. Nós temos o dever de proteger e dar a conhecer aos próximos aqueles que fizeram do S. João aquilo que ele é. A história do S. João não é só uma princesa e um rei mouro, são também os seus intervenientes".
E para que a sugestão não fique pela mera declaração de intenções apela a todos nós, propõe "dedicarmos [no âmbito deste blog] um mês a determinada figura". "Nesse mês, as pessoas enviariam informações, curiosidades". E aproveita para lançar um primeiro nome: Fernando Caínha.

Claro que uma proposta destas só terá viabilidade com a participação séria de leitores interessados na festa. O blog fica à disposição para a publicação de histórias, lembranças, fotografias, outros documentos. Neste caso, quem agarra na proposta de falar de Fernando Caínha? Quem quer começar por contar quem foi, em que período foi mais interveniente, memórias interessantes que dele se podem recordar, etc? Quem tem uma foto para digitalizar e publicar aqui?

Sobre a designação do Reimoeiro

Vai uma conversa interessante no post abaixo, intitulado "Os reis de 2008". Vale a pena dar lá um salto. E, se for o caso, acrescentar outros comentários.

Inquérito sobre património imaterial do país

"O Instituto dos Museus e da Conservação (IMC) vai fazer um inquérito a várias entidades do país sobre o património imaterial, uma nova área que passou a estar na competência deste organismo do Ministério da Cultura", segundo notícia do Público de hoje.
O mesmo diário adianta:
"Esta é uma das iniciativas constantes no plano de actividades do IMC para 2008, anunciado por Clara Camacho, subdirectora do instituto, durante o Encontro dos Museus da RPM (Rede Portuguesa de Museus), que decorreu ontem no Museu Nacional de Arte Antiga, em Lisboa, com a presença de meia centena de responsáveis do sector. A responsável indicou que este ano o instituto vai levar a efeito um inquérito nesta área - que abarca práticas, representações, expressões, artefactos e espaços culturais - para recolher informação junto de universidades, museus e associações de defesa do património".

Máscaras transmontanas no Museu Soares dos Reis

O Museu Nacional Soares dos Reis, no Porto, tem aberta a exposição "Rituais de Inverno com Máscaras", a mesma que, há pouco mais de um ano assinalou a a reabertura do Museu do Abade de Baçal, em Bragança. Máscaras há-as ali de madeira, zinco, vime, palha, cortiça ou mesmo borracha e conseguem a proeza de abarcar as expressões mais diversas, desde o simples ridículo ao grotesco.
O certame pode ser visitado até 20 de Abril, às terças das 14h às 18h, e de quarta a domingo, das 10h00 às 18h00.
O Público traz, na edição de hoje, um trabalho do jornalista Sérgio C. Andrade sobre esta iniciativa. É dele este trecho:

"A máscara esconde a identidade de quem a usa, e representa alguém ausente, um espírito", explica Paulo Costa, do IMC, na visita guiada de abertura da exposição. Cria, por isso, um mundo de liberdade de expressão, de libertação de energia aos caretos e aos "chocalheiros" que a usam. Vestem fatos normalmente confeccionados com retalhos e desperdícios de vestuário, franjados de cores vivas, verde, vermelho, preto, amarelo... Numa descrição dos caretos e chocalheiros que usam estas vestimentas nos três dias de Carnaval, Benjamim Pereira diz que eles se apresentam "aos olhos das gentes das aldeias em que sobrevivem como uma verdadeira entidade mágica, sombria e inquietante, temida mas necessária".

Disfarces

"En las carnavaladas modernas algunos se disfrazan de aquello que habrían querido ser y no han sido. Otros se apropian de personajes o símbolos para ridiculizarlos. Otros, finalmente, buscan la ocultación para conseguir impunidad y anonimato a su conducta desinhibida, abusiva, grotesca o delictiva. Sin embargo, estos desahogos puntuales tienen menos repercusión en nuestra personalidad que los disfraces que nos fabricamos para vivir, habitualmente subconscientes".
Jairo del Água, in Eclesalia, 4.2.'08

Os 'Reis' de 2008

Não são os 'reis magos', como a quadra poderia fazer sugerir, mas os dos Bugios e Mourisqueiros. São dos 'lugares' mais apetecidos e disputados e a Comissão de 2008 já os escolheu para a festa de S. João deste ano: o Velho será Domingos Soares Moreira, também conhecido na vila como Domingos Cuco. O Reimoeiro sei apenas que se chama Filipe e que trabalha em Espanha.
Já começou, entretanto, a contagem decrescente para a festa. Houve já, na Casa do Bugio, uma sarrabulhada para convívio e angariação de fundos e outras iniciativas se seguirão. Divulga-las-ei aqui se delas me for dado conhecimento, naturalmente (cf. endereço de mail na coluna da esquerda).